L’adultère et l’assassin devront vivre éternellement avec les conséquences de leurs actions

Radio-Canada à TLMEP vous convoque à la plus célèbre des messes païennes du dimanche.   On parlera sans doute beaucoup de l’assassinat de deux enfants avec moult apitoiements  mais l’animateur Guy A. Lepage, de voile rose drapé, n’osera jamais discuter  du péché en général, encore moins du péché d’adultère et de ses conséquences.

En recherchant des textes sur le péché j’ai trouvé celui-ci duquel j’ai extrait quelques paragraphes pour alléger sa lecture.

La notion de la nature du péché se dilue dans un espèce de flou généralisé et dans ce domaine l'on assiste à un laxisme de plus en plus évident de la part des responsables des églises. Ils prêchent encore au sujet de la nécessité de la sanctification, mais ils n'osent plus trop intervenir pour dénoncer et interdire certains mauvais comportements. Ils ont peut être peur de voir partir leurs "paroissiens", en devenant trop sévères.
  Nous devons situer le péché d'une part, par rapport  à  Dieu, à sa sainteté, à ses lois, et d'autre part, aux conséquences  pour nous mêmes et pour les autres. Alors nous comprendrons la gravité du péché.
 Dieu est saint et pur. Or le péché est une souillure à ses yeux et de ce fait nous sépare de Lui.
 La loi de Dieu est une loi morale, droite et juste. Le péché enfreint cette loi, c'est une faute, un manque envers la droiture, la justice et la vérité
 Enfin toute faute engendre des conséquences. Le péché détruit notre propre intégrité, mais aussi lèse les autres. Il provoque des blessures dans tous ceux qu'il atteint.
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Le premier péché de l'être humain a été la désobéissance. Cela peut nous paraître étrange qu'une "simple désobéissance" entraine de telles conséquences.
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 En observant les dégâts causés dans le monde par le péché nous devrions être horrifiés.
 . L'adultère et la fornication produisent les divorces, la destruction des familles et la souffrance de ceux qui en sont victimes, parents et enfants.
 . Les relations sexuelles en dehors du mariage sont la cause de ce qu'on appelle avec pudeur : Les MST (maladies sexuellement transmissibles) et parmi elles le terrible sida. Mais aussi sur le plan moral, elles banalisent l'acte sexuel et prépare ainsi les futurs conjoints à l'infidélité, l'adultère et le divorce.
 . L'homosexualité amène le dérèglement et la corruption de la société. Il faut voir le comportement provocateur et immoral de ceux qui en font la promotion.
 . L'usage des drogues, du tabac et autres stupéfiants, crée des dépendances douloureuses et de nombreuses maladies.
 . Les excès de l'alcool occasionnent la déchéance, la violence et de nombreux accidents.
 . Le mensonge, la tricherie, la malhonnêteté, engendrent une méfiance toujours plus grande entre les gens.
 . L'orgueil, l'ambition démesurée, le goût et la recherche du pouvoir, provoquent des conflits, des querelles et des guerres meurtrières.
 . L'injustice, l'égoïsme, le mépris des autres, produisent la révolte et la violence
 . La jalousie, la colère, la méchanceté, provoquent des drames
 . La cupidité, l'avarice, l'amour de l'argent et des richesses, sont la cause de toutes sortes de maux.
 Le péché comporte de nombreuses formes que la Bible dénonce sans complaisance. Voici quelques listes du Nouveau Testament, en commençant par les paroles de Jésus :
 Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie.
Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme. Marc 7:21-23
 D'autres passages sont aussi explicites. Il y est question de passions infâmes, de choses indignes, d'abominations.
 ... des passions infâmes: car leurs femmes ont changé l’usage naturel en celui qui est contre nature; et de même les hommes, abandonnant l’usage naturel de la femme, se sont enflammés dans leurs désirs les uns pour les autres, commettant homme avec homme des choses infâmes, et recevant en eux-mêmes le salaire que méritait leur égarement.
... livrés à leur sens réprouvé, pour commettre des choses indignes, étant remplis de toute espèce d’injustice, de méchanceté, de cupidité, de malice; pleins d’envie, de meurtre, de querelle, de ruse, de malignité; rapporteurs, médisants, impies, arrogants, hautains, fanfarons, ingénieux au mal, rebelles à leurs parents, dépourvus d’intelligence,  de loyauté, d’affection naturelle, de miséricorde. Romains 1:26-31
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 Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu. Galates 5:19-21
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Quant aux lâches, aux infidèles et inconstants, aux dépravés, assassins, noceurs et adultères, aux idolâtres et adeptes des pratiques occultes, bref à tous ceux qui s’écartent de la vérité, leur part sera l’étang ardent de feu et de soufre, la seconde mort. Apocalypse 21:8
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 On entend parfois  parler du péché comme d'une faiblesse morale ou la conséquence de quelques antécédents familiaux, dont les gens ne seraient pas responsables. On pourrait ainsi remonter jusqu'à Adam et Eve, en passant par nos parents et grands parents, à qui nous en ferions porter la responsabilité. C'est toujours facile de trouver des excuses.
 Dieu ne nous demande pas des excuses. Il attend des pécheurs qu'ils se repentent en confessant humblement leurs péchés, puis qu'ils croient à la valeur du sang de son Fils Jésus, pour en être purifiés et enfin qu'ils se convertissent en se détournant du mal.
Après avoir levé le poing contre Dieu, ceux qui préfèrent leur péché se lamentent à cause des conséquences. En fait ce que beaucoup regrettent ce n'est pas le péché mais les problèmes qui s'ensuivent.
 Lorsqu'un voleur ou un meurtrier est en prison on l'entend plus se plaindre de ses conditions que pleurer sur son péché.
 Je suis attristé de constater que chez les chrétiens et même dans les églises il existe un véritable laxisme à l'égard de certains comportements. De plus en plus de relations sexuelles avant le mariage, de jeunes filles "chrétiennes" enceintes, sans que personne ne semblent offusqué, ni même étonné, sans parler de la légèreté et de  l'esprit du monde qui inspire ceux et celles qui se nomment "chrétiens".
 Le péché doit nous faire pleurer premièrement à cause de ce qu'il est : une souillure mortelle, un lien étouffant, un acte destructeur.
 Il y a des péchés dont les conséquences sont plus graves que d'autres, car ils impliquent des souffrances pour la famille, pour les enfants, pour les proches, pour d'autres personnes.
Quelqu'un qui conduit en état d'ivresse n'expose pas seulement sa propre vie, mais cause à d'autres de grandes souffrances lorsqu'il produit un accident.
Un mari ou une femme qui sont responsables d'un divorce lèsent gravement leur famille.
 Un meurtrier plonge de nombreuses personnes dans la détresse et un immense chagrin. Un violeur occasionne des blessures morales inguérissables, encore  plus lorsqu'il s'agit du viol d'enfants.
 Le vol, le mensonge, la colère, l'impureté, etc. engendrent toujours  des problèmes.
 Nous observons, malheureusement,  qu'il existe de plus en plus, une conception étrangère à celle de la Bible concernant le péché,  une espèce de sentimentalisme sirupeux, fondé sur les théories tendancieuses et bonasses des psychos-trucs et machins, souvent construites à partir de "nos bons sentiments" humains.
 Il faut revenir à la réalité en partant de ce que Dieu pense du péché et des pécheurs, de la façon dont il nous en parle par la bouche ou la plume de ses prophètes dans la Bible, seule référence sûre.
 Prenons conscience de la gravité de notre péché, je dis bien "du notre" premièrement, car il est toujours facile de trouver de plus grands pécheurs que soi !
 Notre péché peut être différent, nous paraître moins grave, mais il n'en est pas moins destructeur et souvent hypocrite. Nous le cachons parfois sous des apparences de fausse piété religieuse et y ajoutons l'orgueil.
 Deux hommes montèrent au temple pour prier; l’un était pharisien, et l’autre publicain.
Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain; je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.
Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé. Luc 18.10-14
 Ne minimisons jamais le péché quel qu'il soit.
Le fait que Dieu pardonne le péché n'est pas une raison pour le rendre banal.

Source http://www.pasteurweb.org/Etudes/LEtreHumain/LePeche.htm

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*** Un journaliste se doit de m'informer et non de me donner son opinion en manipulant la nouvelle.